DIA EUROPEO DEL LIBRO

“Yo corté con mi ingenio aquel vestido
con que el mundo la hermosa Galatea
salió para olvidarse del olvido.”
Miguel de Cervantes.

LIBRO A LIBRO HACIA LA VERDAD.

El día 23 de abril mueren Miguel de Cervantes y Willian Shakespeare. El hallazgo teatral de
Shakespeare, coincide también en el tiempo con el hallazgo novelesco de Cervantes. Todos estos
mundos imaginativos, creados por tan excelsos poetas: Cervantes, Shakespeare, no están
diciendo, y diciéndolo a gritos que los que sostiene el tiempo pasajero y su evocación histórica
en nuestro pensamiento es la palabra humana temporalizada, la palabra humana en el tiempo: la
poesía. Y así vemos, y oímos, y entendemos en Shakespeare, como en Cervantes, que la novela
se teatraliza o el teatro se noveliza.

“La verdad se parece a un cuento”, leemos en Shakespeare. Porque la verdad para hacerse
posible y realmente verdadera, como el cuento, necesita alimentarse de mentiras. Por eso tal vez
afirmó un ruso que “el teatro es incompatible con la mentira”. El teatro shakesperiano nos
parece junto al griego y al español, el mejor que ha existido; porque nos miente de verdad,
musicalizándonos el tiempo con música de sangre o llanto”.

¿A quien volveremos los ojos, doloridos de tanto llanto? Con sus propias palabras reveladoras
vamos a pedirle a Cervantes un poco de luz y no más sangre.

Todo es vida y verdad en el Quijote cervantino. Los enfurecidos personajes de Cervantes y de
Shakespeare pierden la razón, la enajenan. No tienen razón porque tienen verdad. O dejan de
tener razón para poder tener verdad. Hay que dejar de tener razón para empezar a tener verdad.
Esto es lo que nos dicen Hamlet, el anciano Rey Lear, Don Quijote... la locura de nuestro Don
Quijote, es lo que llamaríamos paradójicamente la razón de ser verdad. En definitiva un estilo:
su propio estilo de verdad. ¿Pero también habrá que dejar de tener pasión para poder tener vida
de verdad o verdadera vida?

Lo contrario de la verdad no es la mentira, ni en la poesía ni en el arte, ni en la vida; lo contrario
de la verdad es el error -cosa racional, exclusivamente racional-. Lo contrario de la verdad es la
razón, nos dirá Shakespeare. Y Cervantes, la burla. Añadiéndonos Don Quijote: “que en trances
tales como la muerte no se ha de burlar el hombre con su alma”. Porque no se ha de burlar el
hombre con su soledad. Y es en el trance de la muerte donde el hombre se queda solo,
enteramente solo de verdad.

Si los silencios shakesperianos están llenos de música, los de Cervantes están llenos de luz. Hay
una copla andaluza que dice: “De noche, en tu alcoba / ¡quién fuera la luz, / que se apaga y se
queda / donde duermes tú!

Esa luz “que se apaga y se queda” en la alcoba en donde duerme -o sueña- la persona amada es
una luz característicamente cervantina: una luz del alma. Luz que se nos queda en el alma
cuando se nos apaga en los oídos, en los ojos, la luminosidad transparente de sus padres.

De los versos y de las burlas del Quijote se rieron sus contemporáneos, sin entender, tal vez, todo
su alcance. Y aún, en nuestro tiempo presente, que parece haber olvidado el llanto y la risa, y
hasta la sonrisa, el libro de Cervantes nos hace pensar, nos da que pensar. ¿Alonso Quijano es la
sombra de Don Quijote porque Don Quijote es el sueño de Alonso Quijano? ¿O al revés? Al
revés te lo digo para que me entiendas, se dice de España popularmente. Al revés nos lo dijo
Cervantes en el Quijote para que lo entendiéramos mejor. Y es que, como dijo el poeta: “La
verdad cuando es verdad / no lo parece siquiera; / porque parece mentira / una verdad
verdadera”.

Francisco Arias Solis
e-mail: aarias@arrakis.es
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Por Francisco Arias Solis
aarias@arrakis.es
Publicado Sábado, Abril 20, 2002