El Papa Beato Pío IX (1846-1878) creó su constitución
"Pastor Aeternus" que definió el dogma de la
Infabilidad Papal. Este documento afirma que todo
católico está obligado a creer que el apóstol Pedro
recibió directamente de Jesús el primado de
jurisdicción; que, por voluntad de Cristo, debe tener
sucesores; que el romano pontífice es el sucesor de
Pedro; y que el poder primacial es "pleno", "supremo",
"ordinario" e "inmediato"- eso significa que no es
delegado, ni extraordinario y que se ejerce
directamente, sin ningún intermediario- en materia de
FE, MORAL Y DISCIPLINA. Nombra cuatro condiciones
esenciales para validar la infabilidad:

1) Que el Papa enseñe no como persona particular,
sino como pastor universal de la Iglesia.

2) Que su enseñanza trate sobre cuestiones de fe y
moral.

3) Que se dirija a toda la Iglesia y no a una parte
de ella.

4) Y que tienda a pronunciar juicios definitivos y
vinculantes para las "conciencias".


Este documento "Pastor Aeternum" fue reconocido,
aceptado y decretado por votación el día 18 de julio
de 1870 en el Concilio Vaticano I y citaré un
fragmento del decreto que dice: "Enseñamos y definimos
que es un dogma divinamente revelado: que el pontífice
romano, cuando habla "Ex Cátedra", es decir, cuando
está ejerciendo el oficio de pastor y doctor de TODOS
LOS CRISTIANOS, por virtud de su autoridad apostólica
suprema, define una doctrina -en relación con la FE Y
MORAL-a ser sostenida por la Iglesia universal, por la
asistencia divina prometida por él en el bendito
Pedro, posee aquella infabilidad con la cual el
redentor divino quiere que su Iglesia sea conferida al
definir la doctrina concerniente a la FE y la MORAL; y
que por ello esas definiciones del pontífice romano
son IRREFORMABLES EN SI MISMAS, y no del
consentimiento de la Iglesia. Pero si alguien -que
Dios lo impida- presume contradecir esta definición:
QUE SEA ANATEMA".



Luego el Concilio Vaticano II (1962), mediante el
documento "Lumen Gentium" reafirmó la doctrina del
anterior sínodo, aunque situó el ejercicio del primado
Papal en el seno de la Colegialidad Episcopal y AFIRMO
TAMBIEN LA INFABILIDAD DEL MAGISTERIO DE LOS OBISPOS
cuando "convergen en una sentencia que debe
considerarse definitiva", ocasión que se da en los
concilios. Este añadido oficial pone en duda la
"dirección del Espíritu Santo" y la supuesta promesa
de Jesús "estar con ellos hasta el fin del mundo"
porque presenta un problema muy grave: dado que el
Papa goza de infabilidad cuando se pronuncia "Ex
Cátedra" y los Obispos son igualmente infalibles
cuando actúan colegiadamente, ¿qué sucederá el día que
sus respectivas "infabilidades" tomen caminos
opuestos?

¡OTROS DETALLES PAPALES! Si repasamos los listados de
los Papas, en especial los 46 pontífices que van entre
Juan VII (872-822) y Nicolás II (1058-1061) veremos
que estos Papas "elegidos por el Espíritu Santo" no
llegaron a gobernar más de 4 años como promedio,
siendo frecuentes los pontificados que duraron escasos
días o meses.

Incluso hubo en este periodo desde ancianos,
jovencitos veinteañeros y/o adolescentes, que eran
rápidamente depuestos y encarcelados o asesinados por
el clero rival, por príncipes o por maridos a quienes
habían bendecido con frondosos cuernos o cachos.

Por cierto y aunque parezca increíble, el Papa
Benedicto IX (1033-1045) tenía once (11) años cuando
asumió la dirección de la Iglesia Católica.

Otro detalle, 37 Papas entre los años 217 y 1449,
fueron antipapas o impostores (a ojos de la propia
iglesia católica, claro está).

En el Concilio Vaticano I (1870) al declararse la
Infabilidad Papal, se reprochó oficialmente a SAN
AGUSTIN, el más famoso Padre de la Iglesia por sus
opiniones acerca del primado papal en su famosa y poco
mencionada sentencia "Sumus Christiani, Non Petriani"
("Somos Cristianos, No Petrianos") donde demostraba
abiertamente estar en contra de la figura del PRIMADO
ROMANO.

Además, si realmente Jesús pone a Pedro como
dirigente de su "iglesia", ¿que rayos hace Santiago
presidiéndola según aparece en el Nuevo Testamento?

¡Vamos defensores del Papa! El versículo base de la
Iglesia Católica para alegar que Pedro fue el "primer
Papa" y por ende el encargado de la "iglesia fundada
por Jesús" se encuentra en

Mateo: 16, 15-20 que dice: -"El les dijo: Y vosotros,
¿quiénes decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro,
dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres
Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni
sangre, sino el Padre que está en los cielos. Y yo
también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca
edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves
del reino de los cielos; y todo lo que atares en la
tierra será atado en los cielos; y todo lo que
desatares en la tierra será desatado en los cielos.
Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen
que él era Jesús el Cristo"-.


Bueno si comparamos esta supuesta orden de Jesús
para crear una iglesia distinta a la judía que el
mismo profesaba y de alegar que Pedro fue asignado
como "cabeza de una nueva y diferente iglesia",

¿Por qué los evangelios de Marcos: 8, 27-30; Lucas: 9,
18-22 y Juan: 6, 68-70 no aparece absolutamente nada
respecto a lo que se menciona en Mateo: 16, 18-19?

La explicación es sencilla... ese texto fue añadido.
¿Cuándo? En el Concilio de Nicea (325) para zanjar a
la doctrina Arriana que estaba acaparando la atención
de los creyentes en diversas áreas de los conceptos
cristianos y atentaba contra la primacía que estaba
gestándose en la Iglesia Romana en esos momentos,
validando ante un decreto conciliar su poder eclesial
y asegurar su sitial ante las demás iglesias que
luchaban por su primacía.


Sobre esto la historia demuestra (sin dudas ni
temores a equivocarnos) que la Iglesia Católica tiene
un Gran Historial de FALSIFICACIONES DE DOCUMENTOS
para adquirir poderes, riquezas y sobre todo
legitimizarse títulos y postulados divinos ante los
hombres.

Pero eso son otros asuntos. Continuando con el
supuesto Papado vemos claramente que Pedro carece de
esa alegada autoridad cuando vemos que Santiago (el
hermano carnal de Jesús) presidía la "EKKLESIA" en
Jerusalén ver Hechos: 15, 13-22; 21, 18 y no Pedro
como alega la Iglesia Católica.

Otro detalle interesante es la sustitución del
Decálogo Judío por los 10 mandamientos católicos.
Tópico que desmenuzaremos en un futuro artículo pero
que tocaré brevemente ahora:

Es curioso que el Decálogo Católico difiere
grandemente de Decálogo entregado por Dios a Moisés en
el Monte Sinaí (ver Éxodo: 20,1-21 y Deuteronomio:
5,1-22).

¿Cómo es que la Iglesia Católica sustituya el Decálogo
Judío por el Decálogo Católico? Vamos a utilizar a
Jesús ("según la tradición católica el fundador de la
iglesia") como arbitro para aclarar esto de los
"mandamientos" vamos a tener varias contradicciones
con su Decálogo Católico, veamos:

Mateo: 5, 17-18 dijo Jesús;"No penséis que he venido
para abrogar la ley o los profetas: No he venido para
abrogar, sino a cumplir. Porque de cierto os digo, que
hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni
una tilde perecerá de la ley, hasta que todas las
cosas sean hechas". En vista que aún no han perecido
la tierra y el cielo, queda claro que Jesús proclamó
la necesidad de cumplir íntegros los mandamientos
bíblicos ya que el Decálogo Judío es una parte
fundamental de la Ley porque Jesús era practicante del
judaísmo (el catolicismo no hizo su aparición hasta
350 años después).

Pero si leemos al Jesús de Mateo: 19,16-19 que dice:
"Y he aquí, uno llegándose le dijo: Maestro bueno,
¿qué haré para tener la vida eterna? Y él le dijo:
¿por qué me llamas bueno? Ninguno es bueno sino uno,
es saber, Dios: y si quieres entrar en la vida, guarda
los mandamientos. Dísele: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No
matarás: No adulterarás: No hurtarás: No dirás falso
testimonio: Honra a tu padre y a tu madre: y, Amarás a
tu prójimo como a ti mismo". Estamos hablando de 6
mandamientos nada mas.

Pero vemos más adelante en Mateo: 22,36-40 reduce a 2
los mandamientos en Amarás a Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma y con toda tu mente y el de Amarás a
tu prójimo como a ti mismo.

Ahora... vamos a mi planteamiento si realmente Jesús
(el fundador de la Iglesia Católica según la Tradición
de esta denominbación religiosa) expresa el mandato de
Dios en Mateo: 5,17-18 la Iglesia Católica traiciona a
Dios al imponer un Decálogo distinto al proclamado por
él a Moisés.

Pero si la "nueva voluntad" de su "fundador" es la
expresada en Mateo: 19,16-19, entonces la Iglesia
Católica traiciona a Dios y a Jesús al mismo tiempo,
ya que son 6 los mandamientos enumerados por el
Maestro y no diez (10).

Y si todo se resume en lo dicho por Jesús en Mateo:
22,36-40 resulta obvio que sobran ocho (8) de sus
mandamientos y continúan traicionando a quien sabe a
quien.

Esto demuestra claramente cuan contradictoria es la
Iglesia Católica con lo expresado en la Biblia a pesar
de ser ellos quienes la crearon y manipularon.


Esta institución es experta en manipular las
Conciencias e inventando términos para explicar
aquellas cosas que a simple vista NO TIENEN LOGICA, NI
RAZON... como el término de "Transubstación" que
inventaron al ver que no podían explicar a los fieles
como el vino al "consagrarse" se convertía en la
sangre de Jesús. Porque si se tomaba en exceso
embriagaba y su sabor seguía siendo el del mismo vino,
y lo increíble a estas alturas es que si analizáramos
el vino consagrado en un laboratorio encontraríamos
que sus propiedades se han mantenido intactas.

Pero, ¿cómo convencer a la masa ignorante de que el
vino se convierte en sangre de Cristo? Inventaron el
término de la "Transubstación" y, ¡Santo Remedio para
seguir imponiendo mitos falsos!

Esto Continuará....

Por Gamatron Mega
mailto:gamatron2003@yahoo.com
Publicado Domingo, Septiembre 5, 2004