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París vale una misa
Por Eduardo Gonzalez Viaña

Ayer, cuando salía de un bautizo de la iglesia del Buen Pastor de Salem, John Doe fue asaltado por tres individuos, vestidos de abogados, quienes lo tomaron del brazo y lo llevaron por la fuerza a un café "Starbucks" de las cercanías.


Correo de Salem
Por Eduardo González Viaña (*)

Ayer, cuando salía de un bautizo de la iglesia del
Buen Pastor de Salem, John Doe fue asaltado por tres
individuos, vestidos de abogados, quienes lo tomaron
del brazo y lo llevaron por la fuerza a un café
"Starbucks" de las cercanías.

-Encárguenos su caso. Nosotros lo haremos millonario-
dijo uno de los tipos y le extendió una tarjeta con la
razón social de un estudio jurídico.

-Díganos cómo se llama el sacerdote y hace cuántos
años ocurrió la violación, y nosotros haremos el
resto. No le cobraremos ni un dólar, pero nos
sentiremos contentos con una comisión del 60 por
ciento al final del juicio.

-¿Qué sacerdote? ¿Qué violación? preguntó John, pero
no le hicieron caso.

- Usted tiene cincuenta, tal vez cincuenta y cinco
años. ¿Me equivoco?... Entonces, el abuso ocurrió hace
cuarenta años. Pobrecito. Se le nota. Está
terriblemente confundido. Usted no ha podido rehacer
su vida después de la violación.

-Oiga, ¿está usted loco?

- Y usted es un homosexual perdido. Pero ahora está en
las manos del Estudio Jurídico " Honest & Honest.
P.C.". Debe dejarse de afeitar para que se note su
moral destruida. Recuerde lo que debe decir ante el
juez: "Su señoría: Yo era un niño monaguillo cuando
ocurrieron los hechos". Creo que podremos sacar unos
doce millones de dólares. ¿No le parece maravilloso?
Con los millones que le toquen, hará realidad sus
sueños. Una buena casa, un carro de lujo, un viajecito
a París.

Por fin, Doe se dio cuenta que los tipos eran
realmente abogados de USA., y reaccionó: - No soy un
farsante. No me voy a prestar para un juicio inmoral.
No soy homosexual. No tengo la moral destruida. Vine a
la iglesia para un bautizo, y ni siquiera soy
católico.

-Hmm. eso puede ser un problema. pero no importa. Le
daremos un catecismo para que lo estudie. Hágase
católico y enjuiciemos a la iglesia. París bien vale
una misa.

-¡Déjenme salir de aquí o llamaré a la policía.!

-Usted está furioso porque le ofrecimos solamente el
40 por ciento. Nosotros también tenemos nuestros
gastos. Además de las costas judiciales, tenemos que
pagar un psicólogo infantil para que le haga recordar
lo que le ocurrió aunque nunca le haya ocurrido.

Parece una broma, pero ocurre y ocurrirá el domingo
que viene, u hoy mismo. En este país, cualquiera puede
lanzarse a buscar el millón de dólares de compensación
por hechos que jamás ocurrieron, pero que le fueron
inducidos por un psicólogo especializado y por algún
sujeto que transforma la abogacía en una ocupación
infame.

No trato de defender a ninguna persona o institución
inculpada, sino mostrar que aquí no parecen existir
las garantías jurídicas propias de un Estado de
Derecho. En los Estados Unidos, no existe la
prescripción, por lo que John Doe podría denunciar
hechos que supuestamente ocurrieron hace 40 años y de
los que súbitamente se ha "acordado". Y tampoco hay
juez, pues quien da el veredicto no es un profesional
del derecho sino doce ciudadanos, quizás expertos en
jardinería o decoración de interiores y cuidadosamente
investigados previamente por el abogado de John Doe
quien, en este caso, tachará a los que van a misa.

En el mundo civilizado se presume inocente a toda
persona mientras no haya sido declarada culpable por
el juez. Ese supuesto queda aquí enervado por la
inseguridad del proceso, de manera que al inculpado
tan sólo le corresponde negociar un "arreglo"
prejudicial, medido en dólares, permitido y
propiciado por el sistema. En esas condiciones, el
"abogado" no busca el castigo del supuesto culpable
sino negocia los millones que supuestamente vale el
honor de su representado.

Tal vez tenga que vender algunos templos la
Arquidiócesis de Oregon que está en bancarrota después
de haber pagado centenares de millones en
"settlements"; y mientras tanto, en estos días se han
presentado mil cien nuevas acusaciones contra la
iglesia católica norteamericana por casos que
supuestamente ocurrieron entre 1950 y 1960.

Muy cerca de aquí, un profesor fue enjuiciado por una
alumna suya, cuarentona, quien recordó de súbito que
él la había invitado a almorzar varias veces hace
algunos años, y eso tal vez era "asedio sexual".
Incapaz de poder probar su inocencia, este hombre ha
sido moral y físicamente aniquilado.

Los abogados especializados en estas causas no sólo
demandan al supuesto culpable sino a la institución en
que trabaja por supuestamente no haber creado un
"ambiente sano" . La verdad es otra: un sacerdote o
un profesor no podrían pagar los millones del arreglo.
Aquí, eso es un "settlement". En cualquier lugar del
mundo, eso se llama chantaje.

¿Y qué pasó con John Doe? . Logró escapar. Los
abogados que lo retenían se fueron a los golpes con
otros tipos de terno oscuro que gritaban:

-Es nuestro. Es nuestro. Nosotros lo vimos primero.

(*) Se le puede escribir al email Gonzale@wou.edu







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Eduardo González Viaña [gonzale@wou.edu]
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Por Eduardo Gonzalez Viaña
mailto:gonzale@wou.edu
Publicado Sábado, Marzo 5, 2005


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