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Quien niegue que muchos conflictos y desmanes se han
generado y se dan por factores religiosos, peca de ingenuo o desconoce la
historia de la Iglesia del Señor Jesús y de otros grupos religiosos. Verdad es
que perseguir o asesinar a reformadores como Savonarola, Wycliffe, Huss, Lutero,
Tyndale..., las Cruzadas, la Inquisición, el juicio de brujas de Salem y
hostigar a científicos naturalistas o poner trabas a nuevas investigaciones que
no atentan contra la ética ni enseñanzas bíblicas bien interpretadas han sido (y
son) páginas negras escritas por el fanatismo religioso.
También es cierto que
existen sectas y religiones institucionalizadas que alienan el pensamiento de
sus miembros; falsos guías espirituales que violan a los niños; líderes
religiosos inescrupulosos que tuercen el Evangelio para su conveniencia y
enriquecimiento ilícito; sicópatas religiosos que provocan envenenamiento y
muerte colectiva de decenas de personas; que los enfrentamientos armados de
grupos !
religiosos son una vergüenza para el Cuerpo de cristianos (Iglesia), y el
testimonio de no pocos cristianos es piedra de tropiezo para muchos y causa de
vituperio al Nombre de Jesús. Sin embargo, de ahí a expresar tajantemente que
todos o casi todos los enfrentamientos, muertes y abusos los han provocado
grupos genuinamente cristianos hay gran trecho. Tampoco todos los cristianos
somos hipócritas, aunque por un tiempo le hayamos fallado a Jesús.
Bastantes luchas armadas religiosas y ocupaciones territoriales acaecidas y que
se producen no son protagonizadas por cristianos nacidos de nuevo, sino por
creyentes nominales y fanáticos religiosos de otros sectores. Y la mayor parte
de guerras civiles, dos guerras mundiales, enfrentamientos y levantamientos
armados que siegan la vida de niños y gente inocente han sido causados por la
avaricia y mal corazón humano y por extremistas religiosos ajenos al
cristianismo neotestamentario.
Quien vea solo revueltas y desmanes en la cristiandad y pase por alto sus
valiosas contribuciones en la abolición de la esclavitud, a las ciencias
convencionales modernas, filosofía, benevolencia y caridad, normas de justicia
más elevados, respeto por la vida humana, derechos humanos, a la alfabetización;
la creación de universidades de renombre mundial, bibliotecas, hospitales
especializados, clínicas de fama mundial, orfanatos, asilos; el robustecimiento
de valores morales, principios, éticas, ideal democrático, fe, esperanza, y
reconocimiento de la mujer logrados a lo largo de más de dos mil años, ve solo
lo que sus criterios cargados le permiten.
En La ética protestante y el espíritu del capitalismo, el sociólogo alemán Max
Weber admite el papel facilitador de los medios protestantes al desarrollo
científico, e intenta hallar una relación causal de la ética protestante en la
ética económica, tratando de demostrar la influencia de la religión protestante
en la economía. Dicho sea de paso, ¿te has fijado cuáles son los países más
desarrollados de Occidente? ¿En qué fundamentos se consolidaron sus bases? ¡Los
más ricos y desarrollados fueron fundados sobre la Biblia y la ética cristiana
bíblica! Sus leyes y constituciones políticas se afincaron esencialmente en la
Biblia. Por tanto, creer que la Biblia atenta contra las leyes y constituciones
es estar mal informado. Las generaciones modernas y contemporáneas han estado
cosechando los frutos de las buenas siembras de sus antepasados creyentes en un
Dios único y un resucitado Cristo histórico que transforma al ser humano. Y
cuando el hombre ha presumido saber más que!
Dios, haciendo leyes contrarias a la savia bíblica, los resultados han sido
alarmantes. Negarlo es querer tapar el Sol con un dedo. ¿Será que los
criticastros del Evangelio conocen estos hechos históricos? Los críticos del
cristianismo y de la Biblia suelen tomar algunas de sus manifestaciones
históricas como su verdad esencial; toman la apariencia como la esencia.
Interpretan casos particulares como un todo. Y se hacen de la vista gorda cuando
no les conviene ver.
Al considerar por primera vez los pasajes violentos de la Biblia, me preguntaba
por qué Dios actuaba así. Al excavar y descubrir en Gezer las bestialidades de
las prácticas cananeas con los bebés recién nacidos ofrecidos a Baal; los niños
sacrificados para enterrarlos entre las paredes de cada casa que construían para
la buena suerte y los actos inmorales y barbaries en ritos y adoración a Baal y
Astoret, R. A. S. Macalister y otros arqueólogos se preguntaron porqué Dios no
los había destruido antes.
¿Se equivoca Dios? ¿Es infanticida y misógino? ¿Es
cruel o inhumano el Creador al mandar desarraigar el pecado? ¿Será que los
críticos saben lo que sucedía en tierra de los cananeos y en Sodoma y Gomorra?
¿Quién se cree el ser humano que es al pretender sentar a Dios en el banquillo
de los acusados? ¡Grande es la soberbia de quien lo aspire! Desde luego, ya Dios
no actúa como en el pasado y enseña que el pecado se corrige con misericordia y
verdad, y con el temor de Dios los!
hombres se apartan del mal.
Por otro lado, atribuir a Jesús o a la Biblia las barbaries de extremistas
religiosos y de cristianos que en un momento perdieron la brújula del amor y la
misericordia es igual que achacarles a Nietzsche, Marx y a las ciencias
naturales las bestialidades cometidas por los nazis, los sistemas criminales
ateos que una vez distorsionaron sus palabras, sacándolas del contexto, y las
armas de destrucción masiva que desde la partición del átomo nos tienen en vilo.
No obstante, los escritos u obras provocadores que llaman a la acción tienen sus
consecuencias negativas, de ahí que los principios que vertebran el pensamiento
de Nietzsche y Marx hayan servido para justificar las atrocidades cometidas en
regímenes nazis y comunistas, teniendo en cuenta además que el pensamiento de
Nietzsche y Marx estaban cargados de creencias evolutivas que propugnan la mera
animalidad del ser humano. Por tanto, según muchos creyentes de la teoría
darvinista matar a un ser humano es matar a un simp!
le animal.
A los que malinterpretan la Biblia para según ellos demostrar que Dios es
inhumano, Gabriel García Márquez en la primera parte de sus memorias, Vivir para
contarla, escribe: '"Hasta la Biblia subrayada en esa forma maliciosa podría
expresar lo contrario de su auténtico sentido'".
El autor es periodista
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